《佛門大孝地藏經》釋證嚴講述(中)

〈觀眾生業緣品第三〉
此品由世尊生母摩耶夫人向地藏菩薩恭敬發問：
「聖者，閻浮眾生造業差別，所受報應其事云何？」
地藏菩薩便向佛母述說眾生業感之報應事，
下述罪業皆當墜入地獄、求出無期：
「不孝父母，或至殺害」、「出佛身血，毀謗三寶，不敬尊經」、
「侵損常住，玷污僧尼，或伽藍內恣行婬欲，或殺或害」、
「偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種種造惡」、
「偷竊常住財物穀米，飲食衣服，乃至一物不與取者」
不孝父母之罪業與破害佛法僧三寶之罪同樣深重，孝道在佛門亦是相當重要，
接著摩耶夫人復問何謂無間地獄？
地藏菩薩便向其說明地獄之形象，以及無間地獄所感應的五種業果，
此五者淺言之，是日夜受罪而無期，一入地獄，受罪時間無期；
一人與多人滿之地獄，上人開示此為鐵床地獄；地獄受刑方式萬變而不絕；
眾生平等受罪刑，不因世間權財，有罪當刑；
最後指地獄一入則無有休息，直到業盡方生。

〈閻浮眾生業感品第四〉
再來介紹地藏菩薩的兩大因緣，
其一，過去有國土的人民造眾罪業，其國兩位國王為此憂慮而欲救拔眾生，
兩位國王心念相同，採行的方式不同，一者速修成佛，以佛威力救拔眾生，
此佛為一切智成就如來，另一國王則誓願眾生度盡，自己方成佛道，
此王即後來的地藏菩薩，菩薩精神偉大，寧可自己受苦也要先度他人成佛。

其二，過去清淨蓮華目如來的時代，有一女名「光目」，
光目甫喪母，偶遇一羅漢為其顯神通，見母正受地獄罪苦，
光目的孝心使其尋法救度其母，便畫如來相，時時刻刻唸佛名號，
功德回向亡母，使母復生於家中奴婢懷中，預言自己只有十三歲的命，
光目聞言便發大願，願救拔一切眾生苦，以使其母得解脫輪迴，
光目為母發此大願，即後來的地藏菩薩，於此可見菩薩孝心以感天地之間。

說完地藏菩薩發願因緣，四天王也來到忉利天問佛，何以菩薩已發大願，眾生猶度不盡？
這是一個非常好的問題，因為眾生性情剛強、難調難度，
地藏菩薩慈悲，向眾說各種罪業所招感之報應，此即「閻浮眾生業感」。

〈地獄名號品第五〉
此品是為介紹地獄的種種罪刑方式，警惕眾生諸惡莫作，
一念惡起便招感地獄罪報，這是何其恐怖，
讀到這裡，我也觀想地獄形象、著實可怕，有人不信地獄，
但讀完這段寧信其有、不信其無，眾生平等，人世間看見種種不公不義，
或許在世時未必受報，但一死之後便是公平的，在生造惡、亡後便是無盡地獄了。