慈青幹訓課程紀錄之一:景卉學姐分享
上一篇的幹訓心得文是分享秀娟師姑的課程,
這篇來分享另一堂很有感觸的課程,由景卉學姐分享的「見證人文生命力」。
景卉學姐在進入花蓮大愛台工作之前,是在外面的廣告商工作,
自承是在做詐騙的工作,明知道產品效果沒有這麼好,
但身為廣告人,就必須精心製作成一個說服人購買的完美商品廣告,
在工作上如此,而在之外,過去學姐也較重視外表打扮上,
除了喜歡買鞋之外,穿著漂漂亮亮、頭髮染色都是她的喜好,
平日的工作與假日慈濟服務,是善與惡的調和、平衡,
但她最後選擇回到花蓮大愛台,過著簡樸與有善效益的媒體工作,
這都是內心曾經的掙扎下,因為與慈濟很深的因緣而選擇這樣的新生活。
我自己也是學習傳播、媒體,看到學姐這樣的經歷與想法,也觸動我的思考,
我也想回志業體工作幫助上人承擔志業,但每次跟學長、學姐、師姑、師伯分享,
有兩種不同的聲音同時出現,讓自己也開始產生迷惘,
一種觀點是認為,趕快回志業體工作,外面的世界是很容易迷失自我的,
趁現在心還在慈濟就加入進來,單純的心去做事可以使自己不被牽引,
另一種觀點認為,先到外界去工作,累積了相關經驗並了解現實的社會樣貌,
況且志業體也有外來的職工,並不是待在慈濟服務那樣全然的單純。
兩派的觀點都各有道理,且也都是由很有經驗的前輩所分享,
益啾在與很多人聊過後已經有自己初步的想法了,
再聽完景卉學姐的經驗談後更加強我的想法的不動搖立場,
當完兵後會好好嘗試看能不能回志業體工作的,
實在不想在外面的企業賺錢,賺那麼多只是滿足業主的金錢欲望,
那寧可在慈濟為這個社會的良與善做更大的付出。
學姐之後分享了自己在大愛所製作的節目,
學姐在農業的題材上相當有經驗,剛好我學的是農業傳播(農推)更有感觸,
看到課堂上播放了一位日籍華僑擔任眼科醫師與自然農法農夫的故事,
這個故事剛好不久前才在書上讀到,
(可閱讀我的文章─好書推廣《有田有木,自給自足》~讀後心得)
台灣的草根性透過電視讓都市人得比看見,
民以食為天,堅守無染的自然農法的農夫真的值得尊敬!
「見證人文生命力」就是用紀錄的方式,紀錄下真、善與美的生命力吧!
媒體的運用可說直接掌握善惡拔河的勝與負,好的媒體讓社會祥和,
在五濁惡世的當今社會,正需要透過真善美的筆與鏡頭,來淨化這個世界。
這篇來分享另一堂很有感觸的課程,由景卉學姐分享的「見證人文生命力」。
景卉學姐在進入花蓮大愛台工作之前,是在外面的廣告商工作,
自承是在做詐騙的工作,明知道產品效果沒有這麼好,
但身為廣告人,就必須精心製作成一個說服人購買的完美商品廣告,
在工作上如此,而在之外,過去學姐也較重視外表打扮上,
除了喜歡買鞋之外,穿著漂漂亮亮、頭髮染色都是她的喜好,
平日的工作與假日慈濟服務,是善與惡的調和、平衡,
但她最後選擇回到花蓮大愛台,過著簡樸與有善效益的媒體工作,
這都是內心曾經的掙扎下,因為與慈濟很深的因緣而選擇這樣的新生活。
我自己也是學習傳播、媒體,看到學姐這樣的經歷與想法,也觸動我的思考,
我也想回志業體工作幫助上人承擔志業,但每次跟學長、學姐、師姑、師伯分享,
有兩種不同的聲音同時出現,讓自己也開始產生迷惘,
一種觀點是認為,趕快回志業體工作,外面的世界是很容易迷失自我的,
趁現在心還在慈濟就加入進來,單純的心去做事可以使自己不被牽引,
另一種觀點認為,先到外界去工作,累積了相關經驗並了解現實的社會樣貌,
況且志業體也有外來的職工,並不是待在慈濟服務那樣全然的單純。
兩派的觀點都各有道理,且也都是由很有經驗的前輩所分享,
益啾在與很多人聊過後已經有自己初步的想法了,
再聽完景卉學姐的經驗談後更加強我的想法的不動搖立場,
當完兵後會好好嘗試看能不能回志業體工作的,
實在不想在外面的企業賺錢,賺那麼多只是滿足業主的金錢欲望,
那寧可在慈濟為這個社會的良與善做更大的付出。
學姐之後分享了自己在大愛所製作的節目,
學姐在農業的題材上相當有經驗,剛好我學的是農業傳播(農推)更有感觸,
看到課堂上播放了一位日籍華僑擔任眼科醫師與自然農法農夫的故事,
這個故事剛好不久前才在書上讀到,
(可閱讀我的文章─好書推廣《有田有木,自給自足》~讀後心得)
台灣的草根性透過電視讓都市人得比看見,
民以食為天,堅守無染的自然農法的農夫真的值得尊敬!
「見證人文生命力」就是用紀錄的方式,紀錄下真、善與美的生命力吧!
媒體的運用可說直接掌握善惡拔河的勝與負,好的媒體讓社會祥和,
在五濁惡世的當今社會,正需要透過真善美的筆與鏡頭,來淨化這個世界。
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